עם כל המשמעויות שמייחסים לשם נהוראי בעת האחרונה ועם זהות ישיבתית ליטאית חזקה, נהוראי (הארי) אברג׳ל, עיתונאי, פעיל חברתי, בוגר ישיבת מיר, וסטודנט לפילוסופיה ויחב"ל, מבקש מהנהוראים באשר הם לזקוף את צווארם. במהלך סאטירי שלו ברשת של הכרזת איגוד הנהוראים הבינלאומי, הוא חושף את ההתמודדות שלו ושל אחרים עם התכונות שמייחסים לשם הזה. על הדרך הוא חולק עם אסתי שושן בחרדית מדוברת, את תופעת הרווקות המאוחרת בחברה החרדית, את המודעות הפוליטית חברתית שפיתח עם שמו ושם משפחתו, איך הגיע לשירות אזרחי, מה זה אומר ללמוד במיר ואיך זה מעצב את דרכו. באיזה שלב בחיים הפך להארי ולמה פרחה זה דווקא שם יפה.

"המהפכה המינית כשלה" כך טוען הרב ניר מנוסי בספרו "הבוקר שאחרי" שמיועד בכלל לחילונים. האם יש חלופה אחרת שלא תגרום לכולנו לחזור לאחור לימים של דיכוי? ומפרספקטיבה חרדית ביקורתית, מה זה אומר על גיל הנישואין הנמוך? על גדרות של קדושה שהופכים לדכדוך הנפש? האם ניתן בכלל למצוא את הנוסחה לחיי זוגיות ונישואין מלאים ומאושרים בעידן שלנו?בפרק זה בחרדית מדוברת, אסתי שושן מארחת את הרב ניר מנוסי, רב, עורך, מחבר ספרים ומרצה, המוכר בזכות עיסוקו בחיבור שבין תורת הקבלה והחסידות לבין תרבות המערב והפסיכולוגיה המודרנית. שיחה מאתגרת לחרדים ולחילונים. תתמודדו!למעקב אחר הרב ניר מנוסי: https://linktr.ee/nmenussiלקהילת חסידות ישראלית: https://chasidut.co.il

איפה עובר הגבול בין קהילה שתומכת ומסייעת לקהילה שלוחצת אותו עד שלא נותר לו אוויר משלו? כל מה שאדם צריך בחיים, זו משמעות, טוען הפילוסוף ד"ר שמעון אזולאי בספרו "מהפכת המשמעות", ובכך יוצא למלחמת חורמה במאסלו ובפירמידת הצרכים שבנה, ששמה את המשמעות בתחתית. בפרק הזה הוא משוחח עם אסתי שושן על הרעיונות שעולים בספרו; על המהפכה התודעתית שקרתה בחברה הישראלית אחרי שבעה באוקטובר, שהפכה אותנו מחברה שבעה ומפונקת המחפשת רק אושר, לחברה בהישרדות שמוצאת כוח בסולידריות ובמשמעות; על משבר הבדידות העולמי; ועל העוגנים הקהילתיים בחברה החרדית, שעומדים למבחן גם מול הרעיונות המערביים של אינדיבידואליזם וחירות, וגם מול צמצום מרחבי הבחירה שהם מטילים על הפרט הגדל בה ועל סיכוייו למצוא את המשמעות האישית שלו בכוחות עצמו.

בעוד אתוס הגבריות הישראלית נבנה על הצבא, על דימויים הוליוודים מערביים וחיים קשוחים. הגבר החרדי גדל על בית המדרש, אהבת תורה ויראה מהחטא. איך זה מעצב את דמותו וזהותו?בפרק זה בחרדית מדוברת, מוישי ליפשיץ - בוגר חסידות קרלין וישיבות ליטאיות, כיום כתב במקור ראשון וסטודנט לספרות – חולק עם אסתי שושן, תובנות על גבריות חרדית בעידן הזה.מה ההבדל בין אידאל הגבריות החסידי, שמאדיר עדינות ושמירת עיניים, לאידאל הליטאי של למדנות תחרותית? למה דווקא החסידות "מפקיעה את הרגש לטובת המצווה" – והאם יתכן שדווקא הליטאי מאפשר לעצמו רגש אנושי פשוט?מה קורה לאבות גרושים בחברה החרדית? האם הם סובלים יותר מניכור הורי? איך מתעצבת דמותו של האב הגרוש בעיני ילדיו? שיעור על גבריות, רגש ומגדר באופן שעדיין לא שמעתםן.

כשמאחוריו תחקירים שזעזעו את החברה החרדית, אהרון רבינוביץ, כתב לענייני חרדים בעיתון הארץ, מדגיש שהוא רואה בעבודתו שליחות דתית "להדליק מנורה ברחוב חשוך" בפרק זה בחרדית מדוברת אהרון מספר לאסתי שושן על מאחורי הקלעים של פרשיות חיים ולדר ויהודה משי זהב, אותן חשף עם שותפתו שירה אלק. איך סירב לשוחד של מאות אלפי שקלים תמורת שתיקה. על הבדלנות שמובילה לניתוק בין התורה לחיים "אל תכניס פה את הקב"ה", אומרים לו. הוא דווקא מתעקש שכן. ועל הסיפורים שעדיין לא פורסמו - כי הציבור, הוא אומר, לא יעמוד בזה.

ההצלחה הגדולה בגדילתה וביסוסה של החברה החרדית איפשרה לדורות שנולדו אחרי היווסדה - ללכת בתלם ידוע מראש. אך האם איבדנו את זכות הבחירה הנטועה עמוק במחשבה היהודית? את האפשרות להטיל ספק, לחפש ולמצוא את הדרך? האם קיים עדיין הרגע שבו אדם עומד לבד מול עצמו ואלוקיו ומחליט. דור אחד עומל ובוחר. הדור הבא יורש את ההישג. האם הדור השלישי מבין את משמעות הירושה שבידיו?בפרק הזה בחרדית מדוברת, אסתי שושן פותחת את השאלה הזו למרכיביה יחד עם ורדית רוזנבלום, האם החברה החרדית, שהצליחה מעבר לכל ציפייה לשמר את עצמה במשך שלושה דורות, איבדה בדרך משהו יקר ממה שהיא הצילה. את רגע הבחירה.ורדית שעוסקת בין היתר בהגות במחשבת ישראל, מספרת על רגעי הבחירה של חייה שעיצבו את המסלול שלה כיום – מהסמינר החדש בירושלים ועד לתפקידיה כטוענת רבנית ועורכת דין, חברת סגל במכון 'מנדל' ודיקנית בתוכנית "שלוחי ציבור" מנהלת מדרשת "אותות" לנשים חרדיות. שיחה שמתחילה בניתוץ הפסלים של תרח על ידי אברהם העברי, על המחיר של אמונה שעוברת בירושה, על נשים בתווך שבין ציות לאוטונומיה, על המתח בין שמרנות לקידמה ועל מה אנחנו משאירים לדור הבא.

איך הפכה החברה החרדית לגן עדן עבור נוכלים ולבור עמוק של נפגעי ההונאות בישראל. זה סיפור על תמימות והעדר אוריינות פיננסית, מצוקה כלכלית גבוהה וחלום התעשרות מהיר. צעירים עם משפחות ומשכנתאות, בלי כלים להשתלב בשוק העבודה, שמחפשים תיבת אוצר. וכשיש ביקוש לניסים פיננסיים, תמיד יימצא מי שימכור אותם ויעקוץ אברכים תמימים - תרמיות פירמידה עם חותמת כשרות, הונאות למהדרין שמדברות בשפה הנכונה ומכירות היטב את הצורך לסגור את החודש. בפרק הזה של חרדית מדוברת, אסתי שושן מארחת את סימי ספולטר , איש דיגיטל, בוגר ישיבות ליטאיות, וכתב נדל"ן, הייטק וכלכלה חרדית ב"דה מרקר" — לשיחה על הכסף שנעלם, על המערכת שמאפשרת את זה, ועל מה שצריך להשתנות.

יוכי תפילינסקי-בלוך הייתה בת 11 כשהעולם שלה התהפך. אבא שלה, רב ופוסק מוערך בקהילה החרדית, עזב את הבית, את הקהילה ואת הדת. במקומו נכנסו דודים, שכנים, חברים של המשפחה – ישבו בבית שלהם כמו בשבעה, על אב שעדיין חי. יוכי ברחה לבית הספר, מקום מוגן ומסודר, ובלילות כתבה לו מכתבים. המבוגרים אמרו לה להפסיק להתגעגע. היא לא הפסיקה.כמה שנים אחרי, יוכי יושבת מול אסתי שושן ומספרת את הסיפור שלה ושל הנתק הכפוי מאביה – אבי תפילינסקי, יוצר הסדרה "בהסתורה" המשודרת בכאן 11, שמעלה למודעות את עולמם של האנוסים החרדים, החיים בין העולמות ומתמודדים עם הסתרה וכפילות מתוך הפחד מניתוק ממשפחתם, מזהותם ומסביבתם. יוכי מספרת על חוויית האובדן החוזרת, על הלידה השקטה שעברה, על ההמתנה הארוכה לאבא, על המפגש המחודש בגיל 17, ועל האישה שהיא בחרה להיות – חרדית, נשואה, עובדת סוציאלית, מורה לריקוד.פרק על אהבה שמסרבת להיכנע לכללי המשחק.

ביום הזיכרון הזה, חרדית מדוברת עוצרת להרכין ראש לזכר הנופלים והנופלות. סביב הסוגיה טורדת המנוחה של גיוס חרדים, אספנו את הרגעים המשמעותיים הכנים והכואבים שעלו בערוץ הפודקאסט של אלה שדיברו אחרת, שפעלו ולא ישבו בצד גם כשהחומות התגבהו. מתוך הפרקים עם: הרב רפאל קרויזר, הרב אלחנן דנינו, משה פריגן, יגאל גואטה, הרב בצלאל כהן.חמישה קולות שימשיכו להדהד גם כשהאינטרסים הפוליטיים ימשיכו לזהם את השיח הציבורי ואת המגמות של שילוב, אחריות ומוסר.

מה קורה כשלוקחים מערכת שידוכים בת אלפי שנים ומנסים להריץ אותה בעידן של מימוש עצמי ואינדיבידואליזם? חוי בר זאב – רבנית, מדריכת כלות, הייטקיסטית לשעבר ובעלת תואר שני בפילוסופיה – פותחת את הקלפים: למה מוסד הנישואין בצרות מול משבר המודרנה, מה כלות חרדיות צעירות באמת שואלות כשנסגרת הדלת, למה החרדים עדיין מחזיקים טאבו בנושא המשפחה החדשה כשבציבור הדתי הסכר נפרץ, איך משלבים בין חוזה נישואין של אינטרסים לברית אמיתית סביב ערכים ותקשורת רגשית. שיחה על שידוכים בעידן החדש, הדרכת כלות מול הדרכת חתנים, ומה הערך המרכזי שגברים צריכים לבוא איתו לשולחן, כשעול הפרנסה מוטל על נשים.