אנקדוטה

תמרה וניקולאי ניהלו רומן - וזה בעייתי כי שניהם היו נשואים לאנשים אחרים. כשהרומן נחשף זו היתה רק תחילת הצרות שלהם - כי למרות שתמרה ובעלה התגרשו, הם נאלצו להמשיך לגור ביחד. ככה זה בברית המועצות, כשיש הקצבת דירות ואי אפשר פשוט לקום וללכת. ישבנו עם אלה איטקין לדבר על האנשים האלה, ואיך הסיפור שלהם מלמד אותנו על הקשר בין האישי, הציבורי והפוליטי בעידן של ניסיון לבנות חברה סוציאליסטית חדשההקבוצה שלנו בפייסבוקדף הבית של בית הספר להיסטוריה

ישראל של היום ירשה לא מעט דברים מהמנדט הבריטי, אבל חלקם ניכרים לעין יותר מאחרים .יחד עם שירה פנחס, עקבנו אחרי סיפורו של הכביש שהבריטים סללו כדי לעקוף את מקבצי האוכלוסיה הערבית, ודיברנו על הדרך שבה הוא סלל את הדרך לגבולות שאנחנו מכירים עד היוםהקבוצה שלנו בפייסבוקדף הבית של בית הספר להיסטוריה

מלחמת העולם הראשונה הביאה למותם של מיליוני אנשים - אבל מאות אלפים נוספים חזרו הביתה עם פציעות איומות וחסרות תקדים. כשהפציעה היא בפנים, הפגיעה היא לא רק באיכות החיים של האדם - אלא גם בתפיסת העצמי שלו. שרון זהר מביאה לנו את סיפורה של אישה אחת שפתחה סדנה ליצירת מסכות עבור חיילים שאיבדו את פניהם במלחמה.הקבוצה שלנו בפייסבוקדף הבית של בית הספר להיסטוריה

הסיפור שלנו מתחיל במטבח באשכנז, בו אישה צעירה שוחטת תרנגולת בשביל ארוחת ערב - ומגלה שאין לה לב. הסוגיה המיידית - האם התרנגולת כשרה, ואולי בכלל הכל אשמת החתול הסמוך - מורחבת כמעט מייד לדיון רחב יותר על משמעות הקיום עם או בלי לב, הקשר בין דת ומדע והשינוי בקהילות היהודיות של אירופה אחרי הרנסנס. ישבנו עם פרופ' מעוז כהנא לדבר על הפלאהקבוצה שלנו בפייסבוקדף הבית של בית הספר להיסטוריה

שביתות, כפי שניתן להבין מהשם, מערבות הפסקת עבודה כדי לנסות להשיג מטרה כלשהי. לכן המקרה שעליו אנחנו מדברים בפרק הזה כל כך יוצא דופן: אוסף של כורים בטורקיה שהחליטו להפעיל את המכרה שלהם נגד רצון ההנהלה. ישבנו עם אסף טלגם לדבר על הכורים שהחליטו להפוך לבוסים של עצמם, ההקשר שבו כל זה קרה, ואיך היה צריך בסופו של דבר להכניס את הצבא למכרות כדי לסגור עליהם את הבסטה.הקבוצה שלנו בפייסבוקדף הבית של בית הספר להיסטוריה

גבר מתגלה ללא רוח חיים בחיפה והמשטרה - שיודעת כי הוא היה הומוסקסואל - מתחילה לחפור בכיוון הזה. ואז זה קורה שוב. המשטרה אוספת חשודים מתוך הקהילה ההומוסקסואלית של חיפה - אבל איך הם יודעים מי שייך אליה בכלל? האם יש להם רשימות של גייז? ישבנו עם דותן ברום לשיחה על הקהילה, חבריה ומערכות היחסים המורכבות שלהם עם החוק והמדינההקבוצה שלנו בפייסבוקדף הבית של בית הספר להיסטוריה

איש אחד מגיע לרב כדורי ובפיו שאלה: איפה נמצא הבן שלי, שנעדר מאז מלחמת 1948? הרב המקובל רושם את כל פרטיו, מבצע טקס כלשהו וחוזר עם תשובות. אבל מה היה הטקס הזה, איך הוא עובד, ומה קורה כשהתשובות שהוא מספק אינן נכונות? ישבנו עם פרופ' גידי בוהק לשיחה על הרב כדורי, מחשבתו, עבודתו עם הקהילה והדרך שבה ניתן ללמוד ממנה על משמעות הקבלה המעשית.הקבוצה שלנו בפייסבוקדף הבית של בית הספר להיסטוריה

המהפכה הצרפתית היתה זמן סוער במיוחד, שבו הרבה אנשים הגיעו עם הרבה רעיונות לגבי איך המדינה צריכה להראות, ואיך אפשר ליצור ולשמר צורה חדשה של שיוויון. לאחד מהאנשים האלה היה רעיון די מהפכני, אפילו בסטנדרטים של תקופתו: לשנות את הדרך בה נכתבות צוואות, במטרה להבטיח חלוקה שווה יותר של ההון המשפחתי. ישבנו עם ד"ר נטע גרין לדבר על האיש הזה, ההצעה שלו וההשלכות שלה על צרפת של אז והיוםהקבוצה שלנו בפייסבוקדף הבית של בית הספר להיסטוריה

הטלת מטבע אחת חרצה ב-1969 את גורלן של קבוצות הכדורסל המילוואקי באקס והפיניקס סאנז, שהתחרו על הזכות לגייס לשורותיהן שחקן מבטיח בשם לו אלסינדור, או כרים עבדול-ג'באר. כשלוקחים צעד אחורה, אנו מגלים סיפור רחב עוד יותר: כזה שבו שתי ליגות מתחרות על יוקרה, ספורטאים נאבקים על מנת שיתייחסו אליהם כבני אדם והחברה האמריקאית כולה שמשנה את יחסה לספורטאים שחורים. ישבנו עם יוסי אדרי לדבר על כל זה.הקבוצה שלנו בפייסבוקדף הבית של בית הספר להיסטוריה

יעקב צנוע כונה "מולייר של מצרים", ובצדק - המחזות שלו היו נגישים, מצחיקים ולרוב גם די ביקורתיים. ישבנו עם עופר גבאי לשיחה על אחד הטקסטים הקצרים אך המשעשעים ביותר שכתב - על בריטי שרוצה חמור כדי לתייר במצרים. ניסינו להבין מה אפשר ללמוד עליו על התאטרון המצרי, המבט של הכותב על השינויים בארצו, וכמה הרבה דברים בעצם נשארו בול אותו דברהקבוצה שלנו בפייסבוקדף הבית של בית הספר להיסטוריה