אגדות הש"ס | הרב יונתן רוזין

מה מסמל פתח גן עדן? מדוע אומר ריב"ל לאליהו "שניים ראיתי ושלושה שמעתי"? מהן שתי המשמעויות המסתתרות מאחורי הביטוי בישעיהו "בעתה אחישנה"? מה עומד מאחורי הימצאותו של המשיח דווקא על פתח שער רומי, בין המצורעים? ומה מסמלת חבישתו החוזרת ונשנית של פצעיו?בשיעור המשכנו בביאור מפגשו של רבי יהושע בן לוי עם המשיח, והתמקדנו במיוחד בחקירותיו של ריב"ל אחר המשיח. מתי יבוא? היכן הוא נמצא? ואיך ניתן לזהות אותו?

מדוע חשב רבי יהושע בן לוי שהמשיח שיקר? מה משמעות ההגעה לחיי העולם הבא לפי דעת הרמב"ם? מה שייכים אליהו והמשיח לעולמו הבא של ריב"ל? מהו ההבדל בין חיי העולם הבא לבין נטילת חלק בו?בשיעור נעמיק בחקירתנו את האגדה בה פתחנו בשיעור הקודם, ונגיע דרכה לתובנות מרתקות בנוגע למהות העולם הבא, זאת באמצעות ההבנה של מקום כל אחת מהדמויות הייחודיות המופיעות באגדתנו.

מדוע נצרך רבי יהושע בן לוי לברר אם יגיע לעולם הבא? מה הופך דווקא את אליהו למבשר הגאולה? ומדוע נמצא אליהו במערת רבי שמעון בר יוחאי?בשיעור נתחיל לנתח את האגדה המפורסמת על פגישתו של ריב"ל עם המשיח, בה מודיע לו המשיח שיגיע כבר "היום". כל זאת כאשר ברקע מוצבת אמירתו המפורסמת גם היא של ריב"ל בנוגע לביאת המשיח - האם "בעיתה" תבוא או שמא "אחישנה"? - הכל תלוי בזכותם של ישראל.

מה ההבדל בין תורתו של אדם בצעירותו לזו בזקנותו? למה אנחנו מפסיקים להתאבל בל"ג בעומר? וכן מה היתה שליחותו של רבי עקיבא? ומדוע היא לא צלחה כפי שקיווה?בשיעור היום נצלול למספר מקורות הנוגעים בדמותו של רבי עקיבא ובתלמידיו, וננסה להשלים את ניסיוננו לעמוד על סיבת מותם של עשרים וארבעה אלף התלמידים, ובמשמעות הגורלית של אירוע טראומטי זה.

מדוע מתו תלמידי רבי עקיבא במיתה הקשה ביותר על פי התלמוד? מה עניין האבל שנקבע בתקופת מותם לדורות? מה המשמעות שעומדת מאחורי מספרם - שנים עשר אלף זוגין? ומה החשיבות העצומה של אירוע זה על רקע חורבן בית המקדש? בימים אלו, שבין פסח לשבועות, נוהגים אנו מספר מנהגי אבלות, שכן בתקופה זו מתו עשרים וארבע אלף תלמידי רבי עקיבא, כפי שמתואר בבראשית רבה ובגמרא ביבמות. בשיעור נלמד את הגרסאות השונות של מדרש טעון זה וננסה לרדת לעומקו.

מה משמעות כניסה בחיים לעולם הבא? למה לקח ריב"ל למלאך המוות את סכינו? ומה עומד מאחורי שאלתו המוזרה של רשב"י על מראה הקשת? בשיעור האחרון בנושא סיפורו של ר' יהושע בן לוי, נשוב לדון בסיפור הגעתו לגן עדן. נעסוק בתמיהות הרבות שעולות מתוכו, ונסיים עם הבנת שורש אישיותו של ריב"ל ותפיסתו הייחודית.

בשיעור זה נמשיך לדון בהגעתו של ר' יהושע בן לוי לעולם הבא, תוך הבחנה באופן שבו מת ריב"ל, וביחס המעניין בינו לבין מלאך המוות. נלמד ונבין על הקשר בין לימוד התורה של ריב"ל הכרוך בבעלי הראתן, לבין הזכות הגדולה שאליה זכה כאשר מלאך המוות מוליך אותו לעולם הבא. ובעקבות השיעור הקודם בו למדנו על יחסו המיוחד של ריב"ל למוות, נסביר בשיעור זה על האופן התמוה בו נכנס לגן עדן: לקיחת הסכין, ההגבה של מלאך המוות והקפיצה לבפנים. לבסוף, נסביר את השבועה שנשבע ריב"ל בעת כניסתו, וכיצד זה קשור למעלתו.

בשיעור נמשיך לדון בסיפור על ר' יהושע בן לוי, ונתרכז בעיקר בחלקו הראשון - המפגש שלו עם מלאך המוות. תחילה ננסה להבין במה התייחד ר' יהושע בן לוי שהחליט להתעטף במוכי שחין ולעסוק בתורה בעוד ששאר האמוראים התרחקו מהם. הבנה זו תשלים לנו את ההבנה באופן מותו של ריב"ל - נעיין בגמרות נוספות המתארות את הקשר של ריב"ל למלאך המוות ומה פשר לקיחת הסכין ממנו. לסיום, נלמד מריב"ל מסר לגבי היחס הראוי למוות ולמעבר לעולם הבא.

בשיעור זה אנו מתחילים לעסוק בסיפור על מותו של ר' יהושע בן לוי וכניסתו לעולם הבא. הסיפור מופיע כהמשך לגמרא המתארת כיצד היה ר' יהושע בן לוי "מתעטף" עם אנשים חולים מאוד (בעלי ראתן) ועסק בתורה. הסיפור עצמו מתחלק לשני חלקים: התיאור של השיח בינו לבין מלאך המוות, ולאחר מכן המפגש עם אליהו הנביא ורבי שמעון בר יוחאי. נתחיל בשיעור זה בקריאת הסיפור והצגת השאלות והתמיהות העולות ממנו, עליהן נענה בשיעורים הבאים.

בשיעור נמשיך את השיעור הקודם, ונעסוק בהיבט נוסף בסיפור על מותם של רבי שמעון ורבי ישמעאל - היבט זה נובע מהגרסה המופיעה באבות דרבי נתן. "חרב באה לעולם על עוות הדין ועל עינוי הדין"- וכי שני גדולי ישראל אלו היו מעוותים את הדין? כיצד רבי שמעון מגיע למסקנה שמעשיו בתור הנשיא היו שגויים? מתוך אגדתא זו נלמד על מעלתם של חז"ל, ויכולתם להצדיק את המשפט האלוקי ולקבל ביקורת.